Sedangkan jilid sebelumnya Spica oke‘S Gadis karamel Kaiju Berfokus pada aspek metaforis dari sifat ganda Kuro seperti Kuro si gadis SMA dan Harudon sang kaiju, keempat buku ini membawa cerita ke tempat yang lebih membumi. Kuro selalu berasumsi bahwa dia benar-benar manusia dengan kemampuan aneh untuk berubah menjadi monster raksasa mirip Godzilla, sementara kami para pembaca sebagian besar beroperasi dalam kerangka yang memposisikan transformasi Kuro sebagai manifestasi pubertas. Tapi sekarang Kuro mengetahui kebenaran tentang dirinya: dia sebenarnya adalah seorang kaiju yang lahir dari telur yang diselundupkan ibunya dari pulau terpencil. Bentuk manusianya adalah sebuah kebohongan, sebuah adaptasi yang diciptakan oleh seorang anak yang dicantumkan pada orang tua manusia. Meskipun transformasinya mungkin masih dikaitkan dengan masa remaja, ini bukanlah metafora. Itu adalah dirinya yang sebenarnya.
Mengatakan hal ini mengubah dunia dan membuat Kuro kesal adalah sebuah pernyataan yang meremehkan. Seluruh identitasnya adalah bahwa dia hanyalah seorang gadis biasa yang memiliki sifat memalukan yaitu berubah menjadi monster. Itu adalah sesuatu yang dia ingin sembunyikan dari pacarnya, dan bukan sesuatu yang akan menghentikan mereka untuk bersama, karena dia tidak akan menyingkirkannya. Pengenalan pasangan manusia/kaiju lain di Volume 7 memperburuk ketegangan ini, karena segalanya tidak berjalan baik bagi mereka. (Perlu dicatat bahwa pasangan ini termasuk dalam komunitas pulau yang penggambarannya adil ini Aspek bermasalah dan/atau rasis.) Lebih dari kemunculan gejala kaiju yang tiba-tiba, mengetahui kebenaran tentang warisannya dan apa artinya bagi kehidupan yang ingin dijalani Kuro benar-benar menghancurkan.
Ini, lebih dari segalanya, adalah hati Gadis karamel Kaiju. Gadis remaja yang mempelajari kebenaran pahit tentang diri mereka sendiri telah menjadi pokok dari genre gadis penyihir selama beberapa dekade, dengan salah satu contoh paling terkenal adalah Usagi Tsukino menemukan bahwa dia adalah seorang putri dari peradaban yang hilang di Pelaut Bulan. Kuro mungkin secara teknis bukan gadis penyihir (walaupun aku bisa melihat argumennya), tapi penemuan keunikannya mungkin merupakan kebalikan dari proses itu. Dalam ulasan saya untuk jilid ketiga, saya menyamakan situasinya dengan situasi Dorian Gray dalam bukunya Oscar WildeNovel, kebenarannya ada di tengah-tengah. Wujud asli Kuro memang mengerikan, tapi bukan cerminan lengkap dari kepribadiannya. Ya, dia memiliki bentuk hati di tubuh dan matanya, yang berfungsi sebagai singkatan dari cintanya pada Minami dan mempengaruhi transformasinya, tapi itu juga setara dengan remaja yang menggambar hati di buku catatan. Hati adalah petunjuk kepribadian Kuro yang sebenarnya. Dia berubah menjadi sesuatu yang mengerikan dan menakutkan, tapi di dalam dirinya dia hanyalah seorang remaja yang mencoba menyelesaikan masalah. Ini kebalikan dari Dorian Gray, dimana gambar (dalam bentuk kaiju) bukanlah cerminan dari apa yang coba disembunyikannya. Sebaliknya, itu berisi petunjuk tentang kepribadian aslinya, karena orang-orang, termasuk ibunya, menganggapnya sebagai orang yang “asli”. Kuro mungkin terlahir sebagai kaiju, tapi dia benar-benar seorang gadis SMA.
Satu-satunya orang yang melihat ini adalah temannya. Meskipun perkenalan Daichi, seorang siswa kelas raksasa yang terlihat seperti pria dewasa, pada awalnya tampak seperti upaya untuk tertawa murahan, hal itu sebenarnya sejajar dengan Kuro. Orang-orang membuat asumsi tentang dia berdasarkan penampilannya, tapi begitu Kuro, dan kemudian Minami, mengetahui kebenaran tentang usianya, mereka dengan mudah melihat siapa dia sebenarnya. Menerima Daichi sama sulitnya dengan menerima bahwa Kuroe adalah seorang Harudon, namun Minami dan Kuroe menyadari bahwa dia bukanlah seorang predator. Meski berpenampilan, pemahaman Daichi terhadap Kuroe bukanlah sebuah lompatan besar: mereka berdua memakai kostum yang menutupi jati diri mereka. Daichi akan terlihat seperti teman sekelasnya jika dia bisa; Penindasan yang dialaminya mirip dengan ketakutan yang dialami Kuro sebagai Harudon. Menjadi berbeda, terutama selama masa sekolah mereka, tidaklah mudah, dan apa yang dialami Daichi dan Kuro juga sama secara emosional.
Hal inilah yang membuat pengabdian Minami kepada Kuro begitu penting. Akan mudah untuk membuat lelucon tentang bagaimana seharusnya hubungan dengan seseorang yang mencintaimu bahkan dalam keadaan paling brutal sekalipun, tapi Aoki menganggapnya serius di sini. Minami dan Kuro memiliki hubungan yang sangat sehat, meskipun ada beberapa kendala. Setelah mengetahui bahwa Kuro adalah Harudon, Minami tidak ragu untuk berdiri di sisinya (atau, lebih tepatnya, di sisinya). Dia mendukungnya tanpa ragu tidak peduli seperti apa penampilannya. Orang dewasa mencoba mengatakan kepadanya bahwa ini tidak baik, tapi tidak satupun dari mereka melihat Kuroo. Mereka hanya melihat Harudon, dan bahkan ibunya.
Memang benar bahwa hubungan lain antara manusia dan kaiju yang kita pelajari di volume tujuh dan delapan tidak akan berhasil dalam jangka panjang. (Atau setidaknya, hal itu belum terjadi.) Mungkin sebagian karena faktor sosial, atau mungkin memang tidak ada harapan bagi Kuro dan Minami. Namun jika kita membaca kembali kebrutalan Kuro dalam kaitannya dengan masa pubertas dan remaja, atau memandangnya sebagai gadis penyihir, masih ada harapan. Tidak semua orang sama, dan pubertas sejujurnya membuat kita semua menjadi monster. Satu-satunya jalan keluar adalah melaluinya, dan proses masuk menjadi lebih mudah jika ada sistem pendukung. Kuro sedang dalam perjalanan ke penjara pulaunya, dan semoga mereka dapat menunjukkan kepada semua orang bahwa siapa dirimu di luar tidak lebih penting daripada siapa dirimu di dalam jiwamu.