Sial, ini jadi menarik. Mao tidak begitu Inuyashatetapi garis keturunannya tidak ambigu. Tokoh utama wanita ini berjalan bolak-balik dengan gaya isekai, menghadapi keduniawian dan ketiadaan kehidupan modern. Bukan pemimpin manusia biasa, sahabat karib chibi yang lucu, youkai jahat yang memegang kendali. Mao Bagi saya, ini lebih seimbang – komedi yang tidak terlalu luas dan lebih banyak tragedi – dan lebih fokus pada sejarah dan cerita rakyat Jepang yang sebenarnya. Namun mudah untuk melihat benang merah yang menghubungkan kedua rangkaian tersebut. Seri ini adalah model Rumiko asli jika pernah ada.
Jelas sekali, Nanoka jauh lebih mampu dari yang dia kira. Jelas juga bahwa Mao menyadari hal ini. Itu sebabnya dia meninggalkannya untuk berurusan dengan shikigami katak sambil memburu apa yang ada di dalam dirinya. Ada rencana di sini – dia mencoba membuatnya lebih kuat karena dia tahu dia mungkin tidak ada di sana untuk melindunginya ketika bioki bergerak. Tapi tentu saja dia tidak menyampaikan hal itu, dan dia melihatnya melalui kacamata gadis remajanya (sebuah lensa yang luar biasa).
Ketika Mao melihat perintah yang mengarahkan Katak dan Katak yang kalah – untuk menangkapnya hidup-hidup – dia menyadari bahwa target di sini mungkin adalah Byuki. Khususnya, gulungan mantra yang aku telan. Ini pertama kalinya kita mendengar “Taizanfukun”. MaoTapi yang pasti tidak di anime. Ada alasan mengapa Taizanfukun muncul dalam fiksi – dia adalah jantung dari onmyoudou. Taizan Fukun adalah dewa Tao yang bertanggung jawab atas umur manusia, dan diyakini secara luas bahwa klan Abe memiliki pengetahuan tentang cara memanggilnya. Faktanya, Abe no Seimei konon telah melakukan hal tersebut berkali-kali (termasuk menghidupkan kembali ayahnya).
Pertanyaan bagi Mao adalah siapa yang mengendalikan shikigami – siapa yang mengincar mantra Taizanfukun? Dia dan Hyakka memasang jebakan untuk siapa pun, menggunakan perintah baru untuk memikat mereka ke dalam lubang tempat Byuki bersembunyi sebelum gempa besar (Nanoka dipulangkan untuk berlibur dengan asumsi akan memakan waktu beberapa hari bagi mereka untuk mencapai Edo). Orang yang mengendalikan amfibi tersebut adalah Mokuzu, mantan pelayan kompleks yang terus-menerus memohon untuk mempelajari mantra Myodo. Tapi yang jelas ada yang memegang kendali untuk diameski belum jelas siapa dia.
Pasti ada banyak hal yang perlu dibongkar di sini. Himaru (kucing Nyonya Sana) memang adalah Byuki, seperti yang selalu terlihat. Dia menjadi seperti ini setelah Mokozo (atas perintah seseorang) melemparkannya ke Lubang Kodoku raksasa dan selamat (secara teori, dia seharusnya tidak membiarkan Mokozo menanganinya, tentu saja). Hyakka kini telah mati dua kali dan kembali lagi, jadi sepertinya dia tidak bisa dibunuh saat ini. Dan Nanoka tidak ragu untuk melingkarkan Shiraha di jari kelingkingnya untuk mendapatkan apa yang diinginkannya (meskipun dia tentu tidak melihatnya seperti itu). Perlu juga dicatat bahwa Kamon sekarang berada di Kyoto – dan sepertinya Maogumi juga akan tertarik ke sana.
Kita tidak boleh mengabaikan klimaks dari episode ini – momen Otoya dalam bisbol. Seperti biasa, humor (jarang) selalu ada Mao Berpusat di sekelilingnya. Kisah yang diceritakan Shiraha kepada Nanoka (berdasarkan legenda sebenarnya Chikou dan Shookuu di Mii-dera) tampaknya sangat penting dalam misteri – jelas mantra Taizanfukun menggantikan satu kehidupan dengan kehidupan lainnya, tetapi bagaimana biksu yang menyerahkan nyawanya untuk menyelamatkan Imam Besar bisa berumur panjang dan sehat? Abe no Seimei adalah yang terbaik dalam pekerjaannya, tapi menurut saya dia tidak bisa melakukannya – ada sesuatu yang lebih dalam dan lebih gelap di baliknya, dan apa pun itu sangat relevan dengan plot utama.
Pos Mao – 10 muncul pertama kali di Lost in Anime.